एसआरजी राजन्ना | फोटो साभार: श्रीधरन एन
नागापट्टिनम जिले के एक छोटे से शहर थिरुसेम्पोनपल्ली ने तमिलनाडु के सांस्कृतिक इतिहास में एक स्थान हासिल किया है, जिसका श्रेय शैव गायक थिरुनावुक्करसर और थिरुग्नानासंबंदर के भजनों को जाता है, जिन्होंने स्थानीय मंदिर के पीठासीन देवता स्वर्णपुरीश्वरर की स्तुति में गाया था। इसे सेम्बनारकोइल के नाम से जाना जाता है, जो सेम्पोन्नारकोइल का अपभ्रंश है। सेम्पोन्नार संस्कृत शब्द स्वर्णपुरेश्वर का तमिल संस्करण है।
20वीं शताब्दी में, यह शहर नागस्वरम का पर्याय बन गया क्योंकि यह सेम्पोन्नारकोइल रामासामी पिल्लई का जन्मस्थान है, जो रक्ति मेलम के प्रतिपादक – जथिस और नो साहित्यम बजाना – और डिस्क काटने वाले पहले नागस्वर वादक थे, जो अभी भी श्रोताओं के लिए उपलब्ध है।
में लिख रहा हूँ कावेरीकुंभकोणम से प्रकाशित एक साहित्यिक पत्रिका, नागास्वरम के जादूगर तिरुवावदुथुराई टीएन राजरथिनम पिल्लई ने कहा था कि 12 साल की उम्र से उन्होंने सेम्पोन्नारकोइल रामासामी पिल्लई, नागोर सुब्बैया पिल्लई और मन्नारगुडी चिन्ना पक्कीरी को सुना था।
“मैंने पहली बार राजरथिनम पिल्लई को नागस्वरम बजाते हुए सुना था जब मैं मुश्किल से 11 साल का था। मैं अपने पिता एसआर गोविंदासामी पिल्लई, जो अस्थाना विदवानों में से एक थे, के साथ तिरुवावदुथुराई मठ जाता था,” एसआरजी राजन्ना याद करते हैं, जिन्होंने मुंबई स्थित श्री शनमुखानंद प्राप्त किया था। राजरथिनम पिल्लई की 125वीं जयंती के उपलक्ष्य में नागस्वरम के लिए सभा का राष्ट्रीय प्रतिष्ठित पुरस्कार। उन्हें नकद पुरस्कार, एक सोने की चेन और सोना चढ़ाया हुआ नागस्वरम और एक कुथुविलक्कु प्रदान किया गया। वे कहते हैं, ”राजरथिनम पिल्लई के सम्मान में ऐसा आयोजन करने के लिए हम सभा के आभारी हैं।”
सम्बंदम और राजन्ना, सेम्पोन्नारकोइल गोविंदासामी ब्रदर्स | फोटो साभार: द हिंदू आर्काइव्स
राजन्ना के साथ बातचीत उस दौर की याद दिलाती है जब समग्र तंजावुर जिले के कोने-कोने में संगीत गूंजता था। अतीत के महान संगीतकार, विशेषकर नागस्वरम और थाविल वादक, आपकी आंखों के सामने उभर आते हैं।
“हर कोई अपनी थोडी पर वाक्पटुता दिखाता है। लेकिन जब वे बजाते थे तो हर राग में अथाह गहराई और सुंदरता आ जाती थी। मैं इसे कैसे समझा सकता हूँ? यह गर्म दिन में एयर कंडीशनर से निकलने वाली ठंडी हवा की तरह है, ”राजन्ना कहते हैं, जिन्होंने तिरुववदुथुराई में राजरथिनम पिल्लई के साथ भी खेला था। उनके पिता और तिरुविदमारुथुर वीरूसामी पिल्लई तिरुववदुथुराई के अधीन विदवानों में से थे।
1943 में एक संगीत कार्यक्रम के दौरान राजरथिनम पिल्लई | फोटो साभार: द हिंदू आर्काइव्स
उनकी किताब में, टीएन राजरथिनम पिल्लई, करिश्मा, जातीय प्रतिद्वंद्विता और दक्षिण भारतीय संगीत में विवादित अतीतजापानी विद्वान टेराडा योशिताका लिखते हैं, “दो भाई एक टीम के रूप में एक साथ नागस्वरम खेल सकते हैं और यदि भाइयों में से एक को विशेष रूप से अच्छे खिलाड़ी के रूप में जाना जाता है, तो उसका नाम कभी-कभी समूह के नाम में जोड़ा जाता है, जैसा कि मामले में देखा गया है।” सेम्पोन्नारकोइल गोविंदासामी ब्रदर्स।”
“भले ही मेरे पिता और चाचा दक्षिणमूर्ति पिल्लई (एसआरडी वैद्यनाथन के पिता) तिरुववदुथुराई मठ में त्योहारों के दौरान बजाते थे, मैं राजरथिनम पिल्लई को सुनना पसंद करूंगा। एक बार जब राजरथिनम पिल्लई ने मुझे देखा, तो उन्होंने पूछा कि क्या मैं गोविंदासामी पिल्लई अन्नान का बेटा हूं? फिर उन्होंने कहा, ‘वासी दा’ (नाटक),” राजन्ना याद दिलाते हैं। एक लड़के के रूप में, राजन्ना को वेंगुगोपाला पिल्लई और गोविंदासामी पिल्लई से नागस्वरम सीखने के लिए पंथनैथनल्लार भेजा गया, जिसे पांडनल्लूर के नाम से जाना जाता है, जो भरतनाट्यम का एक महत्वपूर्ण विद्यालय है, जिसका प्रतिनिधित्व मीनाक्षीसुंदरम पिल्लई करते थे। 92 वर्षीय राजन्ना, जो नागस्वरम के सेम्पोन्नारकोइल स्कूल की सातवीं पीढ़ी का प्रतिनिधित्व करते हैं, ने अपने भाई एसआरजी संबंधम के साथ मिलकर काम किया, जो उनसे 10 साल बड़े थे। “वह पापनासम के एक अन्य नागस्वरम खिलाड़ी के साथ खेलते थे। एक दिन मैंने उससे कहा कि जब तक वह मुझे अपना म्यूजिकल पार्टनर नहीं बनाएगा, मैं उसे कॉन्सर्ट में जाने की इजाजत नहीं दूंगा। इस प्रकार सेम्पोन्नारकोइल ब्रदर्स के रूप में हमारी यात्रा शुरू हुई,” राजन्ना कहते हैं, जिनकी चाची का विवाह थिरुवेझिमिज़लाई सुब्रमनिया पिल्लई से हुआ था, जो संगीता कलानिधि पुरस्कार जीतने वाले पहले नागस्वरम कलाकार थे। सुब्रमण्यम पिल्लई और उनके भाई नटराजसुंदरम पिल्लई ने कई वर्षों तक कर्नाटक जगत पर प्रभुत्व बनाए रखा। वे कृतियों की उत्तम प्रस्तुति के लिए जाने जाते थे, जबकि राजरथिनम पिल्लई रागों की विस्तृत प्रस्तुति के लिए जाने जाते थे। सेम्मनगुडी श्रीनवासा अय्यर एक बार सुब्रमण्यम पिल्लई से कुछ कृतियाँ सीखने के लिए एमएस सुब्बुलक्ष्मी के साथ थिरुवेझिमिज़लाई गए थे। तिरुवैयारु के चेल्लई अय्यर, जो लंबे समय से त्यागराज आराधना से जुड़े थे, कहते थे कि जब त्यागराज की उत्सव संप्रदाय कृतियों, विशेष रूप से नीलांबरी में ‘उय्यला लोगवय्या’ को बजाने की बात आती है, तो नटराजसुंदरम पिल्लई की बराबरी कोई नहीं कर सकता। “सत्य। वह मेरे चाचा थे. लेकिन उनका प्रतिपादन राजरथिनम पिल्लई के राग अलापना से भी मेल नहीं खा सकता। क्या आपने उनका लाइव प्रदर्शन सुना है? अगर आपने ऐसा नहीं किया तो यह कितना बड़ा नुकसान है,” राजन्ना कहते हैं, जो अपनी यात्रा के बजाय राजरथिनम पिल्लई के संगीत के बारे में अधिक बात करना पसंद करते थे।
सोना चढ़ाया हुआ नागस्वरम और कुथुविलक्कु के साथ राजन्ना | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था
वह याद करते हैं कि कैसे तिरुववदुथुराई मठ के प्रमुख राजरथिनम पिल्लई और दक्षिणामूर्ति पिल्लई को सुनने के लिए पट्टिनाप्रवेशम के दौरान पालकी की स्थिति बदलने का निर्देश देते थे। चेन्नई जाने से पहले 1990 के दशक तक मयिलादुथुराई में रहने वाले राजन्ना कहते हैं, “मठ के अंदर उन्होंने जो राग बजाए वे आज भी मेरे कानों में गूंजते हैं।” मयिलादुथुराई के मयूरनाथस्वामी मंदिर में, जहां उन्होंने अपने बड़े भाई के साथ संगीत बजाया था, राजन्ना को अन्य महान संगीतकारों को सुनने का भी मौका मिला। एक अन्य नागस्वरम वादक राजन्ना वेदारण्यम वेदमूर्ति से प्रेरित थे। उन्होंने नीदमंगलम मीनाक्षीसुंदरम पिल्ला के पुत्र नीदमंगलम शनमुगावदिवेल और थविल पर उनकी महारत का भी उल्लेख किया है। यह पूछे जाने पर कि उन्होंने अपने बेटों को नागस्वरम में करियर बनाने की अनुमति क्यों नहीं दी, राजन्ना कहते हैं, वह नहीं चाहते थे कि वे उनके बड़े भाई के बच्चों के लिए प्रतिस्पर्धी बनें। “इसके अलावा, मुझे यकीन नहीं है कि मेरे बेटे सेम्पोन्नारकोइल शैली के खेल के मानकों पर खरे उतरेंगे या नहीं।”